Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Мужское и женское в физическом и духовном...

Тоже, интересно стало, что такое -<щин>-а.
Это такое обобщение, тут дело пахнет об-<щин>ой
Чин - понятно - порядок/представительство/статус, щин - наверно - то же.
Так штэ - понятие текущее, конъюнктурное, никак за личностью не закрепленное.
В русском языке - это муж и жена. Если ты не муж и не жена, то, по-сути, бесполое существо. Лучше, конечно аскетичное, т.е. монах, странник (одиночный, не-у-местный) по жизни. Может и до определенного времени рас-путник, но тоже пут-ник ))
Интереснее у англосаксов: мэн/ман от манас - ум, женщина - ву-ман (видимо - придаток ума - мозжечок наверна))), у немцев да-мэн.

Кстати, про мозжечок, если женщина теряет свой женский функционал (не в смысле "неси" и "давай", это не женское), а главное - свойства, она плохо ориентируется в пространстве Мужчина, похоже, тоже. Мужчине необходим мозжечок. Здесь я имею в виду внутреннее равновесие, когда в человеке присутствует и то и другое, но лучше, брать лучшее от того и от другого рода
Вот почему говорят - мужчина - голова, женщина - шея.



Внутреннее и внешнее действие...

Говорят, что русский очень похож на санскрит. Если предположить, что все языки вышли из одного праязыка, и таковым является санскрит, то любой другой язык, в той или иной мере, тоже похож на санскрит.
Взять хоть англ. яз. и слово intuition. Человек, если всерьез, исследует всё не с помощью знаний, а посредством интуиции, т.е. методом догадок и предположений, которые соотносятся с ощущениями, и опытом.
А с помощью знаний, или правильнее сказать - того «накопленного багажа», который человек считает знаниями, куда бы человек ни ткнул, он попадет мимо. Классно да, попасть мимо. По крайней мере, тут точно не промахнешься. Можно быть уверенным ;) Вот это и есть исследование <этого> мира с помощью полученных знаний. Что бы мы там себе не думали, мы можем исследовать только этот мир.
А интуиция, это метод наития. Когда ты нащупываешь правильный ответ, как тот слепой - хобот слона, - чутко прислушиваясь ко всему. К ощущениям и знакам. С этой точки зрения, весь мир становится твоим духовным учителем. Т.е. гуру. Кто тебе послан и что тебе послано в качестве загадки и ребуса, тот и то в данный момент тебе и гуру.
Пока человеку не раскрылось всё видение целиком, единственный инструмент исследования и составления этой картины (набросков), является интуиция. В английском варианте это слово звучит наиболее близко к санскритскому интуишн in to isha. Иша – признаки божественного во всем. В иудаизме, к этому близко понятие шхины – присутствие бога во всём. В принципе, здесь можно оговориться. Что иудаизм (его мистическая часть – каббала) и индуизм – две стороны одной медали. Где главное различие – иудеи (каббалисты) считают мужское начало дающим, проводящим, индуисты – женское. Но не суть.
В каждой части этого мира, а не только в целом, мы можем находить признаки божественного. Т.о. интуиция in to isha - это находить ответы по признакам божественного во всём, и всего в божественном. В этом смысле санскрит несет множество названий, таких явлений и переживаний, которые можно назвать мистическими. Сам санскрит как словарь таких терминов. То, что человек привык переживать внизу, индуизм имеет аналоги состояний и словарь терминов переживаемого выше. И как раз этого нет в европейских языках, в том же английском, и нет в русском. Хоть русский действительно близок к санскриту. Английский, как бы является более упрощенным вариантом санскрита (какая-то его часть, по крайней мере), адаптированным к материальной, социальной и экономической жизни. Как тот же иврит, является упрощенной формой арамита, из которого происходят все каббалистические термины, передающие мистические переживания.
И эти мистические переживания и есть прозрения, с помощью чего человек и постигает непостижимое. По крайней мере, пытается это сделать, начиная с такого инструмента, как интуиция.
Есть в англ. язе ещё одно слово create, а в санскрите есть слово крийя. Крийя – это действие, которое ты производишь не в движении, а в остановке. Когда устаешь бежать и догонять, ты останавливаешься и видишь, как есть. Останавливаешься, потому что всё равно не догонишь. Так вот, действие в погоне, в надежде словить, поймать, завладеть - это карма. То, что в санскрите противоположно крийе. Если упростить, то крийя - это творчество, а карма - это расчет. Крийя интуитивна, основана на прозрении, прислушивании к признакам Бога в нашем мире, то, что в повседневности называется вдохновением. А карма основывается на накопленных человечеством знаниях, на т.н. научном подходе. Есть ли в англ. язе слово созвучное слову <карма>? Есть такое слово , которое в числе прочего означает достигать и кончать. В общем, в любом случае это означает движение. <Камо грядЕши>? - Куда идешь? Это словосочетание хорошо передает образ вечного странника, охотника за божественной истиной. Охотник, даже когда дервиш. А когда <ханака> - уже не охотник. Охотник ещё уверен, что может обыграть Творца. А вот монах, это уже ожидающий. Он согласен ждать, когда ему раскроется Истина. По милости, и только Все-Вышнего. Уставший от погони, от исканий, смирившийся с тем, что человеку недоступна божественная всеобъемность. Здесь, остановившись, человек приклоняет голову и больше не рассуждает, что правильно, что неправильно, а принимает смиренно свое мирское заточение. Свою пойманность и ограниченность. Эту замкнутость в своем замке. Осознает самость своего Я. <Сам> - на санскрите означает <часть> или <сумма>. Часть стремится к совместному действию, но у всего есть обратная сторона, поэтому самость ведет к разобщению. И выпячиванию Себя самого, как главной части. И это, прежде всего перед самим собой. Человек мнит себя основным слагаемым в общей сумме. Быть главным слагаемым в сумме – это, конечно очень смешно.
Но так уж устроен человек, он как «загадка самому себе». Эту тему, как раз очень хорошо раскрывает В.В. Бибихин в своих интуитивных прозрениях. Познай себя, разгадай загадку. А есть ли в англ. язе слово созвучное приставке -сам. Да, есть - слово - составное всех неопределенностей. Somebody, sometime, someone.
, в переводе - <немного, некоторый, один, другой>, в зависимости от контекста. Но суть ясна. Отдельная часть, неполная часть, некая отдельная неопределенность. Нечто, некто, где-то, когда-то. Очень четко, кстати, определяет движение человеческой души во времени и пространстве. Получение мирского опыта, той самой кармы. «Бесконечный» путь, , в грядущее. Карма-йога. Достижение. Движение вовне. Ведь движение внутрь, т.е. внутреннее действие, Крийя-йога (внутреннее действие) - намного сложнее. Потому что это, для человека накопившего много знаний - слишком просто, за исключением одного нюанса, надо отказаться от накопленных знаний, признать, что ты ничего не знаешь о том, куда ты стремишься. Как верблюд, как якорный канат в игольное ушко (внешнее действие).
Следующая ступень развития - крийя-йога, и она следует за карма-йогой. Неважно, занимаемся мы йогой, или просто так живем.

Выборы 2018...

Сербия: рекордная явка на выборах в посольстве РФ


Выборы Президента РФ в Берлине, Германия (18.03.2018)

Collapse )

Древние монастыри Вологодской области...

Древние монастыри Вологодской области. На заметку.




Kirillo-Belozersky monastery Кирилло-Белозерский монастырь

Кирилло-Белозерский монастырь, расположенный в городе Кириллове, на берегу Сиверского озера, был основан в конце XIV столетия. Его основатель – преподобный Кирилл, происходиаший из знатного московского боярского рода Вельяминовых, – один из виднейших деятелей русской церкви, уже в середине XV века был причислен к лику святых. Во второй половине XVII столетия монастырь приобрел славу величайшей средневековой крепости.

Ферапонтов монастырь / Ferapontov monastery Ферапонтов монастырь

Ферапонтов Богородице-Рождественский монастырь основан в 1398 году преподобным Ферапонтом. Около 400 лет он был одним из видных культурных и религиозных просветительных центров в Белозерском крае. Главный храм монастыря – собор Рождества Богородицы – в 1502 году расписан Дионисием, одним из величайших живописцев Древней Руси.
Спасо-Прилуцкий монастырь / Spaso-Prilutsky monastery Спасо-Прилуцкий монастырь

Спасо-Прилуцкий мужской монастырь – один из крупнейших монастырей Русского Севера. Он находится на северо-востоке от города Вологды, на левом берегу реки Вологды. Свое название монастырь получил от главной Спасской церкви и речной излучины, на которой расположен.Монастырь основал в конце XIV века преподобный Дмитрий Прилуцкий, ученик и сподвижник преподобного Сергия Радонежского.

Spaso-Kamenny monastery Спасо-Каменный монастырь

Спас-Каменный – первый каменный монастырь на Русском Севере. Он расположен на небольшом островке в Кубенском озере. По преданию, в 1260 году Белозерский князь Глеб Василькович попал на Кубенском озере в бурю и дал обет построить церковь и монастырь на том месте, где пристанет к берегу. Судно прибило к Каменному острову, где жили 23 инока. Князь приказал построить здесь церковь во имя Преображения Господня и деревянные кельи.

Spaso-Sumorin monastery in Totma Спасо-Суморин монастырь

Основан в 1554 году и назван по главной Спасо-Преображенской церкви и по фамилии его основателя, преподобного Феодосия Суморина. Расположен в городе Тотьме, на продолговатом мысу между речками Песья Деньга и Ковда.
Pavlo-Obnorsky monastery Павло-Обнорский монастырь

Свято-Троицкий Павло-Обнорский монастырь, расположенный в Грязовецком районе Вологодской области, основан в 1414 году учеником Сергия Радонежского преподобным Павлом Обнорским.

Монастырь преподобного Филиппа Ирапского Монастырь преподобного Филиппа Ирапского

Филиппо-Ирапский монастырь, основанный в 1517 году, расположен рядом с селом Зелёный Берег. Это один из самых значимых архитектурных памятников на территории Кадуйского района. Монастырь был действующим до 1927 года. В советское время в здании монастыря располагался психоневрологический интернат.
Твитнуть
Поделиться
Поделиться
Плюсануть

Названия северной Германии совпадающие с русскими названиями и фамилиями...

В Северной Германии существует большое количество названий городков и деревень, совпадающих с русскими названиями, и русскими фамилиями, или очень близких к ним. В основном, это названия заканчивающиеся на -ow, или -in. Например, Туров, Любов, Колпин, Карпин и т.д. Мы хотим познакомить вас с ними немного подробней.

Большинство названий оканчивающихся на -ow локализуются в пределах земель Мекленбург-Передняя Померания, востока Шлезвига-Гольштейна, востока Нижней Саксонии, большей части Бранденбурга (в основном, северной и восточной его половины) и Берлина - т.е. в землях, ранее принадлежавших лютичам, ободритам, руянам и поморянам. Южнее - в южном Бранденбурге, Саксонии, Саксонии Анхальт, Тюрингии и Баварии - где проживали (а отчасти проживают и сейчас) лужицкие сербы и где также есть масса славянских по происхождению топонимов, названия, в оригинале заканчивавшиеся на -ow (или -owe, -owo) были усвоены немцами в форме, заканчивающейся на -au. Из всех бывших земель сербов, только в Дольной Лужице в немецком языке сохранились названия, заканчивающиеся на суффикс -ow. Дальше на юг и запад - он изменён, в основном, на -au. Например, поселение Luckau (Лукау) на юге Бранденбурга, по-лужицки известно как Lukow (Сравнение немецких и сербо-лужицких названий). Подобных примеров можно найти очень много. В южных и западных районах Полабской Германии существует масса топонимов, которые в своём славянском варианте заканчиваются на -ow, но соответствующий немецкий вариант обычно заканчивается на -au, или ещё как-то по-другому.

Однако, в более северных районах Германии, многие названия заканчивающиеся на -ow закрепились в немецком языке. Видимо, это связано с тем, что южные и северные области в средневековье, существовали в рамках разных территориальных образований, входивших в немецкую империю, и их топонимы подвергались отличавшимся друг от друга унификациям и стандартизациям - севернее, они сохранялись в более первозданном виде, южнее видоизменялись в сторону большего соответствия нормам немецкого языка. (А окончание (или, точнее, суффикс) -au - характерно для немецких топонимов и присутствует во многих названиях чисто немецкого происхождения, в разных частях Германии.)


Читать дальше

Natsukawa Rimi - Shima Uta [ 夏川りみ - 島唄 ]

Нетипичная японская музыка и певица с нетипичной для Японии внешностью, оказывается, это культура Окинавы, что ближе к Тайваню (островному Китаю).





Сад Любви замка Вилландри...

Оригинал взят у astori_18 в Сад Любви замка Вилландри
Сады замка Валландри (Villandry) признаны самыми романтичными и красивыми садами во Франции. В Валландри есть три вида садов: водные сады, декоративные сады с элементами фигурной стрижки кустов и сады музыки.

Сад Любви замка Вилландри

Сады замка Валландри — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Добро пожаловать в самые романтичные сады в Долине Луары, Франция!

Collapse )