February 18th, 2010

Поджнянайожим?:)

Пока Касперский 2010 обновляет свои базы (т.к. срок предыдущей лицензии истек <нет в этом мире ничего постоянного>) через медленный мобильный интернет, не буду страдать об условиях данных мне (медленный интернет, это просто медленный интернет, а не повод для переживания) и поделюсь с вами тем, что поняла несколько часов назад.
Пока что-то не ощутишь, как практическое знание не сможешь этого утверждать со всей ответственностью. Практика в данном случае – глубокое погружение в состояние. Теория она хороша, как ключ вхождения, и вот, когда вы входите в двери подсознания здесь главное не остановиться в прихожей, необходимо войти и всё исследовать.
Нечестным быть с собой находясь в подсознании практически невозможно, потому что состояние так ярко проявляет себя, что игнорировать его невозможно. Если вы привыкли к такому опыту, и если информация в подсознание довольно часто инвентаризуется и упорядочивается (если привыкли освобождать сознания от лишнего), вы легко сможете пребывать в этом состоянии в любое время практически без ущерба для психического состояния.
Но ближе к делу. Так вот, кое-что я сегодня в процессе рабочего дня поняла, и несмотря на то, что после того как я это осознала, прошло какое-то время и я даже поспала четыре часа, понимание этого вопроса не истерлось а только оформилось в конкретную формулу. Что говорит о том, что это не озарение, а задокументированный результат работы души и духа.
Так вот, мысль может показаться банальной, однако когда я это в это погрузилась и ощутила, банальным мне это не показалось.
А дело в следующем. Почему мы ощущаем страдания и часто не можем найти покоя? Потому что мы испытываем переживания. Говоря конкретно, мы испытываем как положительные переживания, так и отрицательные. Но к чему мое сознание пришло? К тому, что страдания нам приносят не только отрицательные переживания, но и переживания положительные. Т.е. любые переживания человека в итоге выливаются в страдания. Вот такой простой пример: допустим, человек страдает от одиночества – это отрицательное переживание; но если посмотреть на природу его желания, то можно понять, что не-одиночество не сделает его счастливым. Если человек страдает от недостатка средств, то большие прибыли не сделают его счастливым. Если человек нуждается в любви, то наличие людей любящих его, не сделают его счастливым. Отсюда вывод и отрицательные и положительные переживания будут доставлять ему страдания. И происходит это потому, что благоприятные условия это само по себе естественное состояние для того, чтобы жить полной жизнью, но каждое из этих условия не является причиной ни счастья, ни несчастья. Т.е. отсутствие или наличие в вашей жизни чего-то, определяется вашими усилиями и ориентирами, и если чего-то нет или что-то есть, это всего лишь факт наличия или отсутствия, а не повод для переживаний как положительных так и отрицательных. Вот когда мы это понимаем, мы понимаем что нас занимает не это, а что-то другое. Нас, в общем-то, занимает вопрос самореализации, а не наличие или отсутствие чего-то в нашей жизни. Само по себе наличие или отсутствие чего-либо не делает нас ни счастливыми, ни несчастными. Вот почему Будда Сакьямуни утверждал что, всё в мире – есть страдание. Т.е. мы страдаем независимо от того чего больше в нашей жизни – отрицательных или положительных переживаний. Мы страдаем от того что мы переживаем это, другим словами мы придаем этому значение. Но это не причина. Причина залегает выше. Задача человека найти эти причины, подлинные причины страданий. И далее Будда Саьямуни пришел к «Возникновению условий страданий». .Буддийские тексты утверждают что «Стадии возникновения условий страданий» сложны для понимания. Думаю, да, они сложны… но не потому сложны, что слишком мудрены, они сложны, потому что пока мы сами на практике не постигнем – «что это значит» – сколько нам ни объясняй, мы этого не поймем.
С одной стороны потому что люди довольные своими условиями не испытывают таких страданий (и держатся за то что имеют), как люди недовольные условиями. Но ведь весь фокус в том, что недовольный своими условиями может быть вполне благополучен с точки зрения мирского представления о хорошей жизни. А бывает так, что человек вполне удовлетворен и реализуется в условиях, не считающихся хорошими с точки зрения среднего человека. Вот в этом и разгадка. Человек реализует совершенно иные более высокие, чем принято думать задачи. И тут уж совершенно не важны его мирские заслуги и условия. Условия существования они просто есть, их можно улучшить, а можно ухудшить, приложив определенные усилия и направив энергию в определенное русло (было бы желание). Но гнетут нас не сами условия, а захваченность сознания вещами несущественными, мелкими, глупыми совершенно пустыми с точки зрения подлинного масштаба пространства, в котором мы пребываем, и как бы мы не обманывали себя и не извращались, догадываемся об этом и предчувствуем конец того, что не может быть вечным. Иссякает вера в то, что мир, в котором мы пребываем, является подлинным, и наша роль в нем определяется его инструкциями. Иссякает вера в то, что на земле можно основать Небесный Иерусалим. Более того иссякает вера в то, что сам Небесный Иерусалим является последней инстанцией на Пути к Вечному Свету.
Если кратко, то получится примерно так:
Закат, на том берегу океана
На этом, солнце в зените славы
И мы ещё верим – дано по праву…
И солнце – наш вечный дом!

А плазма бурлит во вселенской ночи
И вовсе от нас ничего не хочет
И жизнь, как и смерть, свои стрелы точит
Мы сами под них встаём!

И делим пространство мы на отсеки
И в них закрываем себя навеки
Но солнце иссякнет и свет поблекнет
А где он, наш Вечный Свет?

Задаваясь вопросом «Где»? Мы приходим к интуитивному пониманию того что:
Небо разверзнется и твердь разверзнется
И дух из тюрьмы сознанья извергнется
И мы познаем значение Вечности,
Что жизни и смерти – нет…

Но как это будет? Будем анализировать далее… Есть пространство – есть время. Время на то, чтобы пройти через пространство к Свету…

PS Ну вот, и Касперский загрузил свои базы, и я могу ехать в Энергосети…:) А на улице минус 30, потому что: «Зима недаром злится, прошла её пора, весна в окно стучится и гонит»…))
PPS Всем желаю самореализации, чтобы всем настало счастье :)

Гон о животных…

Знаете, для чего нужны животные? Некоторые люди через них постигают чувство ответственности. Некоторые через животных развивают свои защитные инстинкты. Некоторые учатся спокойно воспринимать другую форму сознания и не опасаться её, иметь, так сказать над ней власть, потому что низшая форма должна подчиняться высшей, а не наоборот. Это совершенно не значит, что животное надо тиранить. Надо показать животному его место и определить нормы поведения. Для этого в принципе можно использовать и жесткие методы, но нельзя наказывать животное, когда вы просто в друном настроении и прощать ему провинности, когда вы в хорошем расположении духа. Животное должно понимать, за что и когда его наказывают или поощряют.
Вообще говоря некоторые склонны развиваться через животное, вот к примеру был у меня опыт того, что человек развивался через сову, и вполне вынес из этого некоторые уроки, а именно то, что нельзя так часто расслабляться, надо концентрироваться и чаще пребывать в активном бодрствующем состоянии. Можно развиваться через кота, это значит не тискать излишне кота и не приучать к рукам. Это однажды тоже было для меня наукой. Я нашла маленького серого кота, и так он был мне мил, что пока он был маленький, я его бесконечно тискала и держала на руках. Этот кот потерял бдительность и стал всем двуногим сильно доверять, вследствие чего был однажды убит об стенку, серьезно. У меня вообще было четыре «серьезных кота», т.е. которых я осознанно заводила. И можно сказать у меня есть символический кот. И поэтому окрестные коты приходят в сарай и ловят мышей, теперь мне даже не нужны мышеловки и заводить кота, потому что коты приходят сами:) У меня также есть символическая сова, и до сих пор бывает, закрывая двери я смотрю вверх, чтобы не прищемить ей лапки:) И бодрствовать большее время суток мне помогает символическая сова и символический кабан. Потому что в детстве была у меня любимая маленькая свинья мужеска пола (звали его не то Нюф, не то Няф), в то время когда бабушка жила в частном секторе и разводила свиней. Я не дала его убить, когда он подрос, и однажды бабушка отдала его живьем в хорошие руки. Так вот у меня есть символический кабан, он очень мобильный и шустрый. Вот для чего нам нужны животные не реальные, так символические.