Конец - это начало...

Что невозможно <одному> человеку, то возможно Богу.

Одна из форм Бога – это собрание преданных Бога, т.е. святых.

Но в наше время есть правило – муж и жена. Где муж голова, а жена шея. Одна голова хорошо, а другая лучше. Сердце и голова – единый механизм.

«Там, где двое собрались во имя мое, там и я среди них». А что уже говорить о группе преданных, совершающих служение во Имя Его. Т.е. делающих всё во Имя Бога, во славу Его.

В духовном мире – (мы видим), как бы начала без конца, а в материальном мире – как бы концы без начала. Поэтому, мужчины и охотятся за женщинами, как за «кобылами», поймать, взнуздать, и оседлать. Потому что нет начала, без кобылы )) (Caballus* от лат. копать, пахать). В этом Маяковский знал толк – переводя одного слова ради тысячи тон словесной руды ))

Метафорически... в этом мире мужчина, пытается взять на себя роль бога, будучи уверенным, что знает, как оседлать удачу. Но хотите честно? Нет, не знает. Женщины знают, но им здесь не дают проявиться, потому что в эту Югу (Кали-Югу) правила таковы... Потому что здесь мир концов. Но Кали в конце цикла концы поотшибает …))

И заметили, в какой бы системе человечество не находилось, мужчины постоянно обвиняют женщин, что они-де камень преткновения всех несчастий. Всё из-за баб окаянных ))

То, что мы знаем в качестве образцов «настоящей женственности» это просто образ воспаленного воображения. Элегия** какая-то – жалобная песнь, жалкое подобие. Недосредний мужчина в этом мире, не обладая в достаточной мере мужскими качествами, делает из женщины недочеловека, то есть ребенка – слабого, зависимого, меркантильного и инфантильного. Потом сами же на этот образ злятся. Вспомните фильм «Мой ласковый и нежный зверь». Ну, какой же из Янковского зверь? Не зверь же. Стало быть, льстит мужчине такой образ. И необходим ему образ женской слабости, чтобы быть «настоящим мужчиной». Женщина подыгрывает, идет навстречу, по милосердию своему. Если же не подыгрывает, то она воительница, мужеподобное нечто. В общем – фу… лечить таких надо… ))

В наше время самым обидным словом для мужчины является слово педик. Все почему-то думают, что это слово аналогичное слову гомик, но нет, гомик, это который мужчин предпочитает, а педик, это тот, кто предпочитает детей. Слабых предпочитает. А стало быть, сам слаб.

Так вот, женщина, это далеко не то, что представляется в качестве таковой, не похотливая алчная самка, не дитя неразумное, не «отвратительная леди». Женщина – это потенциал, который можно реализовать как угодно, исходя из намерений. В каждом человеке присутствует и то и другое (женское и мужское) – потенциал и реализация. Просто мужчина – это преимущественно реализация, а женщина – это преимущественно потенциал. А щас, в этом мире – всё наоборот мужчина ждёт, что женщина всё сделает, а он-де – потенциал )) А если не сделает, то значит женщина - это похотливая алчная самка и дитя неразумное…

Да, в наше время очень много женщин проституток, так и мужчин проституток – не меньше.

Выражаясь словами одной известной клоунши, женщины, это больше «духовка», а мужчины, это больше «телеска».

Как верно замечено в ведических источниках без Шакти, Шива – труп. Но, Шакти без Шивы – безумица.

Никакие масштабные проекты без мужчин не делаются. И со взрослым населением, тоже работают мужчины. При передаче опыта и знания взрослым людям без мужчин не обойтись. Поэтому мужчина и к детям относится, как ко взрослым.

Женщина же – это начало. Она работает с детьми, подрастающим поколением. Поэтому, женщина зачастую и ко взрослым относится, как к детям. Питание, очаг, забота - это женская прерогатива. Также, непрерывность, сохранность мира.

В общем, Шакти, это «Сивка-Бурка вещая каурка», с помощью которой Иван-Дурак превращается в царевича. Но надо Кобылу обуздать, удержать. Сивая-бурая-каурая, – всех мастей, – но главное - Вещая, потому что будущность всегда за Шакти. Т.е. Начало и продолжение – это её зона ответственности. Любой конец, Шакти превращает в начало.
В этой связи советую хороший индийский сериал «Махакали. Конец – это начало» (2017 г. Индия) (никогда не смотрела сериалов, тем более индийских, а этот посмотрела)



_______________________________________________________________________

*Считается, что слово <кабала> означает <записка> или <инструкция>, на самом деле – это духовная пахата, старательство  (или, другими словами пахтание ума ;) ), как и любое духовное искание. Опять же, даже поэт Маяковский это осознавал ;)

**Элегия (греч. elegeia, от elegos) – досл. жалобная песня

***

Объекты (предметы, вещи, тела), уже имеют форму, поэтому они не могут её принимать. До того, как появляются объекты, составляются проекты, они не имеют физической формы, но имеют информационную конструкцию, проекцию идеи. Принимать форму может то, что само не имеет определенной формы, но имеет все возможности (и материальные, и энергетические), чтобы принимать форму. Объект, может менять форму под влиянием времени, но это связано с распадом формы. А быть без формы, а потом принимать форму объекты не могут. Материал может, а объекты – нет. То есть, посредник между проектом и объектом - материал. Кто-то и что-то бесформенное вступает с материалом во взаимодействие, чтобы получить объекты.

Всё это дробление, разделение исследователя и наблюдателя на разные уровни исследования и познания (ментальность, интеллект, ум, разум, рассудок, сознание, подсознание, сверхсознание и т.д.), не так важно, важно понять, что не бывает состояния, когда нас не бывает. И Это, не то, что Я, Ты, Он, Она, а всё вместе, и Это Всё – всем этим инструментарием обладает, и все эти инструменты нужны и важны для разных целей, способов познания.

Как верно замечают люди пережившие опыт «потери себя», когда кто-то говорит внутри них, – «я потерял себя», «меня больше нет», кто-то же констатирует это, а значит, кто-то есть. То есть кто-то констатирует, что мы потеряли какую-то форму, но материал-то не потеряли. При распадении формы теряется свойства и качества формы, но то, что создало форму, то, что создало проект, оно не распалось. Даже если материал потерял свои качества, превратившись в хаотическую массу, тот, кто создал форму и проект, знает, как переплавить материал или отделить одно от другого. То есть обладает знанием того – что от чего отделять и что с чем смешивать, чтобы получить то или иное. Одно непонятно - откуда берется материал? Ведь где это видано, чтобы из звука, света и тепла получались материалы. Как сказал один товарищ, - «наши тела - это створоженная энергия». Да, «творог» от слова «творить» )) однако, непонятно, где же, всё же взяли материю, или материя это отдельная субстанция*? То есть материя, это отдельная сущность. Это не то, чтобы энергия створожилась (сократила себя), а точка материи стала делиться и создавать тела (то есть творение - это экспансивный процесс). Хотя, здесь есть ответ на вопрос – сначала энергия сжалась до точки, в которой вся информация, а из этой точки стали выделяться материальные объекты в соответствии с информационным проектом ))

Предыущий текст появился посредством вот этой цитаты (похоже, что сначала перевели с санскрита на хинди, с хинди на английский, а с английского на русский). Интересно, каков в этом отрывке процент истины, а каков процент бреда (несмотря на то, что в  Эпосе - "Трипура Рахасья или мистерия за пределами Троицы" - очень много всего интересного). И это несмотря на то, что текст, похоже, переводчиками не всегда был правильно или полно понят:

"Теперь тщательно анализируй своё основополагающее (высшее) сознание, которое, хотя оно не обусловлено и отделено от материальных объектов, всё же освещает их всех одинаково. Знай, что оно – это истина. О мудрец! То, что не сияет своим собственным светом, может только освещаться разумом, и оно не может быть самим Разумом. Разум – это то, посредством чего познаются объекты; он не может быть тем, чем он является, если он становится объектом познания. Познаваемое всегда должно отличаться от самого познающего разума, иначе оно не могло бы быть познано этим разумом. Разум в чистом виде не может признавать частности, которые являются свойствами объектов. Поэтому объекты принимают формы. Внимательно созерцай абсолютный Разум после устранения всего постороннего из него.
_____________________________________________________
*Субста́нция – то, что существует самостоятельно, само по себе.

Слово "бад" в названиях городов мира

Столица Пакистана Исламабад

Столица Туркменистана Ашхабад

В Индии Аллахабад, Ахмадабад, Гхазиабад, Дханбад, Морадабад, Низамабад, Фаизабад, Фирозабад, Хайдарабад

В Азербайджане Джалилабад, Ордубад, Сабирабад

В Узбекистане Бакабад Бекабад, Шерабад, Янгиабад

В Кыргызстане Джалал-Абад

В Таджикистане Зафарабад, Файзабад

Мариенбад Чехия, а также Карлсбад - старое название города Карловы Вары

В германии Бад Висзее, Бад Киссинген, Бад Кройцнах, Бад Кроцинген, Бад Райхенхаль, Бад Саров, Бад Хомбург, Бад-Шандау, Бад-Штебен, Баден-Баден, Баденвайлер, Бад-Дюркхайм, Бад Зоден, Бад-Эйнхаузен

Бад-Хофгаштайн в Австрии

И очень много где в Европе встречается это окончание или приставка <бад> в назваиях городов
http://tochnoyevremya.timein.org/germaniya/bad-

В европейских языках <бад> означает - водный источник

В арабском языке Абад - город, селение,любой населенный пункт. Основное значение - "обводненный", т.е. города с близлежащим природным водным источником.

Т.о. можно видеть, что на территории Европы некогда жили арабы, откуда и остались эти лингвистические следы.

А ещё можно заметить, созвучие слов <вода> и <бада>.
https://newlit.ru/~zapiski_o_yazyke/5758-2.html

Похоже, что и слово аббатство, это не просто папство, а обводненное папство, за городскими стенами, стены же окружены рвом с водой. Т.е. опять же арабские корни - <Аб> - от <абба/авва> - отец,  <бат> - от <бад> - вода. Поэтому с двумя <б>. Аббат, это как сейчас - мэр города.

О созерцании, как средстве освобождения. Внутренние и внешние лингам и упасана...

В шиваизме есть такие понятия, как внутренний и внешний лингам. А также внутренняя и внешняя упасана.
На тему внутренней и внешней упасаны, а также на тему созерцания внешнего и внутреннего лингама можно написать буквально диссертацию. Настолько широка и обширна тема. Через это можно раскрыть причину наступления Кали-Юги, т.е. почему Кали-Юга приходит, и почему она всегда сопряжена с падением человечества, сокращением продолжительности жизни, понижением уровня образования в связи с понижением способности человека воспринимать многоуровневую информацию.
https://youtu.be/h5d47NYCk9g
Сатсанг "Четыре полные уверенности". Свами Вишнудевананда Гири

Лингам, появляется в Упанишадах и эпической литературе , где он означает «знак, знак, эмблема, характеристика». Другие контекстуальные значения этого термина включают «свидетельство, доказательство, симптом» Бога и Божьей силы. Этот термин также встречается в ранних индийских текстах по логике, где вывод основан на знаке (лингаме), таком как «если есть дым, то есть огонь», где лингам является дым. Это религиозный символ в индуизме, представляющий Шиву как порождающую силу, все сущее, все творчество и плодородие на каждом космическом уровне. Лингам - https://ru.xcv.wiki/wiki/Lingam

Уровень восприятия
Лингам, как столп света – нисхождение информационного потока от Махадеви/Махадева, то есть от Бога Единого – Ардханарешвара (непостижимый лингам)
Лингам, как созерцание производящей силы Бога Творца – Бога Отца – Интуитивные прозрения – Аскеза (внутренний созерцательный лингам)
Лингам, как символическая структура, через метафоры, исторические события, параллели в культурах и языках ведущая к постижению истины (внутренне-внешний религиозно-культурный лингам)
Лингам, как созерцание – внешней формы - почитание аниконического объекта, как символа/образа силы (внешний ритуально-физиологический лингам)
https://en.wikipedia.org/wiki/Lingam
Лингам, как поклонение мужской природе, детородной силе, отождествление себя с мужской физиологией, с физическим телом, и с непосредственно пенисом (внешний физиологический лингам)
Индусы зачем-то стали использовать слово лингам и йони для обозначения мужского и женского детородных органов, в то время как для физиологических зон у них есть и другие названия.
В частности мужской детородный орган имеет название जननांग /jananānga/-  джанананг/янананг от натурфилософского символа Янь – символизирующего мужское природное начало.
Санскрит необыкновенно богатый язык, наверняка есть и другие названия. Но надо было осквернить именно это слово, символизирующее нисхождения божественной силы/энергии в виде первичного Ясного Света.
https://www.collinsdictionary.com/dictionary/hindi-english/जननांग
https://translate.google.ru/?sl=ru&tl=hi&text=детородный%20орган%0A&op=translate
https://yandex.ru/search/?text=जननांग%20&clid=2270457&banerid=0201004741%3A2462591406722800816%3A6096c9fceb6fdb00767b9266&win=314&&lr=213

Слово language/lang происходит от латинского слова  lingua (язык), которое восходит непосредственно к санскритскому слову <линга>  ( санскрит : लिङ्ग IAST : линга -  символ или знак)
Как говаривала в таких случаях моя баушка – «свели груди на муди». В данном случае на муди свели язык.
https://en.wikipedia.org/wiki/Lingam
Интересно, от какого слова произошло слово <язык>. Как известно этимоны слов, как правило, находятся в других языках. И слово <язык> не исключение
Аз –Я
Сначала, скорее всего <язык> был <азык>, оттуда же слово <азы> – истоки.
Аам — aham — я (аамас — ahamas — мне, азем- azem-меня *персидское слово). (родственные слова в Др. рус. яз.: аз есьм — я есть, лит. – асз — asz, греч. εγώ (ейво) — я
http://www.evpatori.ru/oblik-cheloveka-v-vedicheskom-sanskrite.html
https://ruskline.ru/analitika/2019/05/02/pervoe_slovo_slavyanskoj_azbuki_az
Ахамкара (аханкара; санскр. अहंकार, IAST: Ahaṃkāra) — санскритский термин, которым называют эго, чувство «я», представление о собственном «я», самосознание.

Поклонение Господу (Упасана)
Упасана — означает почитание, поклонение, «упа» — второстепенный, находящийся ниже, «асана» — положение, то есть это пребывание во второстепенном положении по отношению к Богу.
https://www.advayta.org/library/stati-i-nauchnye-raboty/upasana/
«Упасаной» стали называть не только все внешние формы ритуального поклонения, но и внутренние действия, например, медитацию или прапатти. Между формами поклонения существуют различия. Часть из них являются обязательными (нитья), часть — необязательными (наймиттика).
https://provedy.info/%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%83-%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0/

Есть слово <прапати>  - как бы припасть (к «стопам») и пропасть (в бесконечности)
Вот этого человек как обособленное существо боится больше всего.

Прапатти (санскр. prapatti, буквально «припадание») — центральное понятие в бхакти, особенно в вайшнавизме. Представляет собой кульминацию продолжительного процесса преданности Богу и состоит из пяти действий:
намерение подчиниться Господу;
отказ от сопротивления воле Господа;                   
вера в покровительство Господа;
молитва Господу о своем спасении;
сознание своей полной беспомощности.
Прапатти упоминается в главе «Совершенство отречения» Бхагават-гиты:
https://wiki2.org/ru/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B8
Оставь все пути и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.
— Глава 18, Текст 66

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

Приставка ин- в слове информация

Кстати, очень интересная часть слова:

Приставка ин-

В латинском смысле означает отрицание или противоположность. А также то, что находится в-, вне- и проходет -через

В русском смысле, в принципе, то же, поскольку это аналог устаревших союзов <ин> и <ан>

Ин – согласие, т.е. – да и принятие, т.е. внутрь, или наличие внутри, поэтому и согласие. По-другому можно сказать - совпадение.
Ан – противоположность «да», но как дополнение к «нет», как в современном выражении - «Да нет», когда ожидалось «да», а получилось «нет». Или не совсем, как ожидалось. Также как несогласие, но не безоговорочное, а с поправкой.

В слове информация ин-, как то, что находится внутри формы, то есть - форма без содержания мертва есть. Но в то же самое время, это наполнение формы имеет трансцендентный характер и выходит за пределы границ формы, в общем-то, имеет сквозную природу: было «до», присутствует «в» и выходит «за». По-сути, в слове «информация», это наполнение не называется. Оно лишь определяется, как то, что находится в трёх состояниях одновременно – раньше, теперь и потом. И что это, как не первичная энергия пронизывающая мироздание.

А не Трипура ли это? ;)
И сразу цитата в тему:
«Шри есть Трипура, так как она пребывает вне трех гун и обитает в трех мирах манаса, буддхи и читты. Она является матерью трех богов - Брахмы, Вишну и Шивы - и потому представляет собой Трайи, объединенное сочетание этой троицы».

Фильм - Смотри в оба! (2005) Австралия

Когда ничего не остается - возникает Господь.

Как только мысли перестают беспокоить ум, все, что ты видишь за закрытыми глазами - это Он. Как только исчезает последняя надежда, что все закончится хорошо, в уме возникает Он. Как только утрата становится невыносимой, прибежищем становится Он. Но где же Он в радости, изобилии и комфорте?


А ты искал его там? Хотя бы раз?

Шри Девраха Баба

Заметка об Источнике...

К предыдущей заметке, почему оно в этом мире "всё так"?

Никаких аналогий человек не придумывает, аналогии они сами всплывают, причем в соответствии с уровнем оппонента.

Сегодня пришла такая аналогия. Мир - это закрытая структура. В мире на всех единый колодец, откуда люди черпают воду.

Есть такая пословица - "Не плюй в колодец, случится воды напиться".

Люди думают, что плюнув в один колодец они найдут другой. Но колодец на всех один и даже наш персональный колодец питается из этого мирового колодца. Но люди имея память о иных мирах, и широте возможностей упрямо ищут другие источники. Просто ищут не в том направлении.

Многие пытаются пробить потолок, и выйти за пределы, те, кто правильно определил источник, делают это в правильном направлении. Если и пробивать потолок, то правильным будет оказаться у стоп Всевышнего.

Но люди пробивают бреши в чужих колодцах, во-первых забывают, что Бог является распорядителем всех источников, и если и обращаться за другим источником, то обращаться к Богу. А во-вторых - пока, в этом мире нам дан один на всех источник, и нет ни у кого чистой воды, потому что центральный колодец заплевали.

Было бы глупо оставить человечеству прямой вход в другие миры с другими источниками. Чтобы они не получив ожидаемого и в те источники наплевали.

Поэтому люди болеют и умирают, что плюют в этот общий колодец, а потом всё равно из него же и черпают.

И даже на локальном уровне, в семье к примеру, муж "свою половину" осквернил и бросил, сказал, что такая она и сякая, и пошел искать другую. Не нашел вернулся, и опять припадает к источнику. Он отравится пия из него. Токсичен колодец. Это по аналогии, что мужчина - направление, а женщина - питание и питие.

Человечеству придется научиться не плевать в то, что ему дано. Перерабатывать старое и вырабатывать новое. Не пренебрегать данным. А если уж от чего-то ушел, отказался, наплевал, так держи аскезу, молчи, жди благодати божественной, что откроют тебе исток первичный. А уж когда откроют, сразу испить не дадут. Скажут, - добрее надо быть. Научись не желать зла, научись не видеть угрозу в чужом благе, не воспринимать, как опасность удачу другого, радость другого. Научись быть благодарным всему, из чего пил. Даже если ты это перерос, не вспоминай это как то, что было изначально ниже. Тогда и травиться не будешь. Не привыкай быть выше или ниже, учись равным отношениям.

Не через силу человек приходит к новому Источнику, а через бессилие. Лучше признать свою слабость и выйти в Свет, чем доказывать свою силу и упасть во тьму. Лучше быть слабым, но не злым. Тогда и сила появится. Но это будет другая сила. Не сила сильного, а сила Источника...