You are viewing [info]7slov's journal

May 2012

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

Nov. 8th, 2012

(no subject)

May. 26th, 2012

В преддверии лета...








калина                                 черная смородина                                                  красная смородина

                                                                       Все оттенки синего...

                                 дерзкая капуста         дельфиниум

Сегодня отвлекаясь          Так мята встречается с чаем...
от трудов ратных
пошла на соседский участок,
для разнообразия,
поскольку соседка не против:)
и чуть не наступила на ежа.
Но лица своего он мне так и не показал,
урыл его в траву, а взять руками за лицо,
я его не рискнула...
197626047

Musik


Вставить mp3 в блог



Вставить mp3 в блог



Вставить mp3 в блог



Вставить mp3 в блог

May. 25th, 2012

С чего бы, но...

снился с утра Навальный:) Во сне я испытала к этому человеку сострадание.
Снилось мне, что открыл Навальный свой бизнес, взял крупный заем под свою ответственность и построил большой отель в центре большого города. Что за город, не поняла, мегаполис какой-то... И вот сидит человек в кабинете с утра до вечера, с группой соучредителей, в этом отеле, а бизнес не идет. Посетителей нет. Решила я пройти и посмотреть, что за отель какие номера, и почему народ не заезжает. Иду по широком коридору,дорожки,цветочки - всё как положено... И вот вхожу в первый номер. Прямоугольная комната, метра так 32, дверь по центру, по двум сторонам от двери - шкафы-купе, а по остальному пространству комнаты по периметру - шикарные такие диваны, штук шесть, один к одному. По центру - ковер, дизайн, отделка все дела. Всё супер, но комната на шесть человек. Иду дальше по коридору, заглядываю в номера, дизайн разный, а устроены они все одинаково, в общем все номера на четыре-шесть человек. Диваны один к одному. Иду я к Навальному, пытаюсь объяснит, что это с одной стороны отель эконом класса, поскольку комнаты на большое кол-во людей , с другой слишком шикарная обстановка. Либо надо делать на двоих, либо переоборудовать и установить кабинки, как в Китае, что вроде все в одной комнате но у каждого свой бокс с задвижной дверью. Поскольку люди сейчас покой и одиночество ценят, уставая за день друг от друга. А он говорит - "Да я разорюсь, если сделаю каждый номер на двоих, а переоборудовать так и вовсе по миру пойду". И продолжает мысль - "надо придумать, как заманить народ, а когда приедут, то деваться некуда, и все разместятся на тех условиях какие в наличии"...
- "Вот вы", - обращается он ко мне, - "мыслите креативно, придумайте как это сделать"... Смотрю я на него и вижу, человек страдает от безысходности, но в то же время понимаю всю абсурдность и нечистоплотность его затеи, причем сначала именно абсурдность, а нечистоплотность, это вообще где-то на периферии, поскольку не хотел человек дурного, просто амбиции взяли верх, хотел развернуться, размахнуться, а так вышло и вляпался именно в это...
С этим ощущением я и проснулась...

Три по три...

Нарвалась у [info]sairon на три пункта по три вопроса... Никто не неволил, но надо же хоть раз попробовать:)
А именно:
1. Три путешествия
2. Три рода занятий
3. Три книги
И как это повлияло и перевернуло...

Как-то никакие путешествия особенно не переворачивали и не влияли, может быть они были не в то время, не туда и не с теми, а может быть это особенность моего интровертного восприятия, что всё более менее значимое приходило изнутри, а если извне, то не из этого мира.
Но задача поставлена и надо поворошить память...
I/
Если что-то и производило впечатление, то это было связано с более менее ранним детством.
1. Однажды, когда мне было лет 7, мы с отцом приехали в поселок находящийся у подножия гор, близ г. Текели (Каз. ССР) там жила какая-то пожилая родственница, отец сел пить парное молоко, а я отпросилась и пошла одна на ближайшую довольно крутую гору. Я забиралась по ней и мне казалась что я не в этом времени, и я не та, кем я себя привыкла считать. Все родственные связи растворились, и я оказалась как бы оторвана от восприятия себя нынешней. Я села на большой камень и слушала как жужжат насекомые, солнце припекало, и состояние души было таким, что я свободна и мне всё равно куда идти и где я нахожусь, не было связи с прошлым и будущим, я была в этом моменте и в нем было всё: я есть всегда, везде и всегда буду... Ещё, казалось, что кто-то незримо присутствовал, что-то объемное и создающее ощущение защищенности.
2. Первая поездка на озеро Балхаш (8 лет) с абсолютно прозрачной водой и песчаным дном. Мы с одним случайным знакомым мальчиком рыли землянку саперными лопатами потыренными у отцов и удивлялись разнообразию песчано-глиняных слоев пока не дорыли до грязи с запахом серо-водорода. Одна женщина сказала, что это грязь лечебная и в ней надо лежать. Мы с приятелем зарылись в эту грязь, лежали и болтали о разном сокровенном, совершенно не эротическом.
3. Первый полет на самолете (9 лет) и осознание того, что если откажет мотор, то самолет рухнет и все погибнут, и какая-то совершеннейшая легкость от этого осознания.
II/ Это то, что далось с большим трудом и ломало гордость...
1. Работа продавцом.
2. Работа дворником.
3. Предложение услуг, поиск заказчика.
III/Тоже или в детстве или в юности.
1. Большая медицинская энциклопедия (6 лет)(запомнилось впечатление от количества разнообразных болезней и осознание хрупкости человеческой жизни).
2. Цитаты из Евангелия (9 лет) (внутренний протест на форму изложения и нежелание признавать себя пасомой овцой).
3. Раймонд Моуди. "Жизнь после жизни". (17 лет).

... о признаках гордости...

Заметила вчера у [info]avant3000
41 признак гордости

Почему-то из всего списка в процессе работы всплыл пункт:
Сарказм. (Юмор в невежестве).
Грешила, помню, но теперь думаю, что это пошлый прием...
Попытаюсь изобразить, т.е. что-нибудь исказить, а именно - простебать
...для примера, возьму то, что в голову опять же пришло, стих из фильма "Весна на Заречной улице"...
* * *
Мой друг простой по виду парень.
Он не гитарой знаменит.
Он просто сталь в мартене варит.
За партой вечером сидит.
Он днем с огнем,
А ночью с книжкой.
Привык он время обгонять.
Он на завод пришел мальчишкой,

А тут хуяк, и  - двадцать пять,
Там тридцать пять не за горами,
Двойной хуяк - и пятьдесят,
И всем плевать что ты там варишь,
Другое время и формат.
Ты не держал пера и кисти,
А ломом летку пробивал,
Ты не писал в блокнотик мысли,
И под подушкой не ховал.
Ты незамысловато скроен
Но ты, мой друже, не робей.
Есть судьбы легче, я не скрою,
Но нет прекраснее твоей.


Двойной стеб получился: и вашим и нашим - перо под ребро...

PS Приблизительно в таком ключе отдельные граждане нашего государства стебутся над нелегкой судьбиной простого русского человека:) а по сути-то - над своей...
Поработаю немного, а то офигела совсем... и напишу, какой мне сон про Навального приснился...

Однажды обнаруживаешь, что ты тоже в известном смысле, фистульная собачка...:)

Когда буддисты говорят - "меня здесь нет",это не значит - "меня здесь нет", а значит "меня здесь нет". В этом мире. А вот где мы, это зависит от того, кто мы. А кто мы зависит от того, чему мы в настоящее время отдаем предпочтение, кем себя считаем, или чем захвачено наше сознание. Если мы с самого начала прибегнем к известной доле догматики и схематичности, то это отрубит целый пласт наслоений разнообразного опыта, но мы не поймем что там отпало, человеку с европейской генетикой такой метод крайне неподходящ. Но поскольку я человек не с чисто европейской генетикой, а скажем так - 50/50, я эту экзекуцию над собой по жизни произвела. А правильнее сказать изъявила твердое достоверное намерение и была подвергнута. И в свете этой экзекуции, все душевные упражнения как-то отошли на дцатый план... и люди с их душевными смятениями  казались мелочными и не вызывали сострадания.
Но бывают вещи внутри тебя ,которые отказываются отваливаться вместе с общим пластом всех душевных несущественностей, и это ощущается нами, как часть нас самих, оно категорически не хочет отрываться, и при попытки это отбросить испытываешь боль. И там действительно есть нечто настоящее, большая часть нас подлинных, обросшая разноплановыми дебрями .
Таким образом этот момент, этот отельный пласт, отбрасывает нас назад и заставляет обратить на себя особое внимание, заставляет нас не просто анализировать себя, а переживать себя. Когда мы погружаемся в процесс переживания мы понимаем почему мы не можем так запросто отбросить эту часть опыта, мы обнаруживаем, что это неструктурированная часть,  она не определена, потому что мы закрывали на неё глаза, это нам казалось постыдным, в том смысле это нам казалось проявлением слабости. Возможно так и есть, но считать что-то слабостью, это тоже стереотип.  Таким образом ещё не упорядочив эту часть своего опыта, имея в нем надломы и разрывы и в то же время узлы переплетенных нитей из разных измерений и времен, мы создаем хаотический блок-защиту о который как о щит разбиваются не только наши страхи и непонимания на этот счет но и травмируются все, кто к нам с этим подступается. Т.е. мы никому здесь ничего не объясняем, поскольку и сами не разобрались, мы это просто разбиваем травмируем, так же как в этом смысле привыкли поступать с собой, но оно не улетучивается, оно не становится от этого более понятным и прозрачным, оно просто приобретает другую оболочку, трансформируется в новую форму но с прежним содержанием. Жажда никуда не уходит.  Да, что-то отваливается но что-то прирастает, т.е. одна информация замещается другой ("свято место пусто не бывает"), но в целом узел не распутан и реконструируется по принципу - "как бог на душу положит". Здесь три пути: или пытаться это  пережить, а для этого нам нужен подходящий  объект, (с кем бы это было пережито), не подозревающий о вашей проблеме и имеющий другие (долгий путь и не самый надежный), или проиграть, и для этого нужен подходящий объект, но видящий вашу проблему и имеющий подобную (быстрый, но тоже не гарантирующей стабильного результата), или изжить этот опыт, а для этого нужен объект переживший эту же проблему и вышедший из неё в прозрачность (быстро, болезненно но качественно, только ты пойди найди такой объект), по сути нужен в этом смысле гуру/учитель. Есть и четвертый путь, открыться Всевышнему и Милосердному, но если мы не готовы расстаться с этой "своей игрушкой", то к Нему обращаться бессмысленно, он не поможет поскольку мы не готовы,  и его методы будут расцениваться нами, как методы мясника, который режет по живому... или что на тебе ставят эксперимент, как на фистульной собачке, а для тебя, этот клубок информации - поле (которое,  целый мир миров)  дающее смысл двигаться дальше, но это и минное поле и всегда есть риск подорваться, или остановиться в нерешительности и застрять без проводника в одной точке на долгое время...

Может, позже, продолжу...

May. 24th, 2012

* * *

* * *
И от греха страдают и от безгрешности,
От безуспешности и от успешности,
Нектаром захлебываются,ядом травятся,
И в плохом и в хорошем каются.
И живут день за днем неприкаянно,
В душе Авель убил Каина.
Нет Каина на твоего Авеля.
И себя я знаю? не знаю я...
* * *
Траектория жизни - зигзаг,
От романтики, до пошлости - один шаг,
Да, в этом мире так,
Он ещё тебе другом не был, а уже враг...
* * *
И в огне и в вакууме переплавляют,
И в аду и в раю, как-то не по себе,
Наяву тебя не так понимают,
И так понимают - во сне...
* * *
Нецензурно - ядовито-нектарно,
За окном ароматно-майское,
Между мною и и этим - ограда,
Я нашла свои кущи райские...

May. 22nd, 2012

В тему предыдущей заметки...

Человек хочет быть главной фигурой, распорядителем, основным игроком, забывая, что это не только и не столько привилегии, сколько ответственность.
Вотчина, где человек хозяин, расширение его возможностей, это не только инструмент влияния, но и защита от агрессии внешнего мира. Имение, как гарант независимости.
Взаимодействие с другими на равных в одной весовой категории, с позиции не просящего, а имеющего. Но. Каждый имеет что-то свое. И в этом смысле, каждый – просящий и распоряжающийся одновременно. Проситель и распорядитель. Никто не хочет быть просителем, все хотят распоряжаться. А как насчет добрососедских отношений? Равенство прав и возможностей, то к чему человечество стремится давно и небезуспешно. Но та же свобода воли, свобода выбора, не дает кому-то так вот запросто взять то, что он хотел бы иметь. В человеке живет мелкий господин, который желает подчинить волю, навязать веру.
Всё в этом мире относительно у всякого господина, в котором ответственность не доминирует над желанием власти, есть оборотная сторона – зависимость, более того желание зависеть и принадлежать. Каким бы абсурдным это не казалось, но стремясь к свободе, человек часто видит зависимость гарантом преданности, стабильности и постоянства.
Это момент двуликой противоречивости человеческой природы.
Общество функционирует по этому же принципу, и всяк вроде рождается и входит в мир с благими намерениями, но мир диктует именно такую модель взаимоотношений. И это «норма» – причина внутреннего протеста «свободной воли».
Поэтому человек осторожен в вопросах доверия, он опасается быть отвергнутым в своих представлениях о правильном и неправильном. Он ищет способы и формы взаимоотношений в которых можно положиться на другого.
Доверие может быть куплено, заслужено, гарантировано зависимостью, или же гарантировано свободным выбором доброй волей. И то, что мы предпочтем, наш выбор.
Что уж там, все друг друга подозревают в корысти, поэтому добрая воля вызывает большие подозрения…
Люди стремятся использовать материальный, энергетический, физический ресурс других…
За служение человек хочет вознаграждения и не получая его в должное время в соответствующем его представлениям виде, человек озлобляется и принимает решение использовать других с той или иной степенью цинизма. Это не последствия родовой травмы и психотравмы человека входящего в этот мир. Это программный код человека, как биологического вида. И смысл его пребывания здесь, перекодировать себя и дать новый образ другим, оставить метод усовершенствования человеческой природы.
Не нужно ничего насильно в этом смысле навязывать и специально оставлять. Надо так жить и оттиск будет оставлен… Но редко у кого получается.
И в немалой степени потому, что человек привык думать, если что-то его травмировало и исказило, виноваты другие – родные, близкие, среда, а в том, что травмировало и исказило других – виноваты они сами… Как говорят – «Не мы такие, мир такой». Но мир такой, потому что мы такие.
Хорошо, когда человек за товарно-денежными и физиологическими отношениями не забывает, что это только материальная составляющая, базис, фундамент для возведения здания. Это нельзя делать главным. Этого не должно быть слишком много, этого должно быть в самый раз, чтобы не нарушать гармонии структуры.
Смотри шире, бери выше цоколя!;)

Возможно. Продолжу тему позже...

Мысль на заметку...

В душе каждого человека живет мелкий помещик. Человек всегда хочет иметь свою хоть малую монополию, чтобы спекулировать имеющимся. Но не в том дело, что человек так плох, а в том, что не придумано другой модели взаимоотношений.
Если говорить о доверии, то здесь мы как раз и упираемся в вопрос разного рода спекуляций и претензий.
Сейчас как бы некогда развивать тему, но кину это себе здесь на заметку, чтобы проанализировать позже этот вопрос...

Previous 10